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通达人生要坚守“四心”

文章发布于:2020-02-10 00:55:19



1214字 | 2分钟阅读
如果说人生是一场修行,那么“修心”则是必修课。为人不可欺心,处世应有良心。一个真正智慧通达的人要常修这“四颗心”。


01
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恻隐心 

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 “恻隐之心,人皆有之”。当我们见到不幸之事、悲惨之人的时候,内心总是会有所触动。因为有恻隐心,我们会主动去帮助别人;因为有恻隐心,我们不忍做出伤害别人的事。恻隐心,能够引导一个人走上“以善助人”的道路。助人者,人必助之;善人者,人必善之。心怀恻隐,则福报自来。


02

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羞耻心  

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孟子在《尽心上》中说:“知耻而为人,知耻而后勇。”这句话的用意是要人知道:知耻并勇于改过是一种值得推崇的品质。对于一个人来说,只有先知耻,才能勇于改错,只有勇于改错,才能不断完善自己。如果不知羞耻,那终将陷入不自知的虚幻,最后害人害己。只有知耻之人,才敢于承认并改正自己的错误。懂得以“耻”勉励自己的人,才是内心真正强大的人。



03

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辞让心   

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辞让之心,礼之端也。”所谓辞让心,便是懂礼守礼,便是守规矩,知进退。在辞与让之间,做人智慧尽显,君子之道自明。


东汉时期,有一个叫“瘦羊博士”的人,这个称呼的背后有一个著名的故事。东汉设立太学,广纳有学识的人入太学做博士,负责授课讲学。当时,光武帝刘秀十分重视文治,因此对太学的博士十分看重。每逢腊月三十,就特别下旨,赐给每位博士一只羊。但人这么多,羊各有肥瘦大小,这羊怎么分呢?他们七嘴八舌地出着主意:把羊都杀了再分羊肉,还有人说抓阄来分羊。其中有一个叫甄宇的博士,听到大家的议论,他一言不发地走到羊群中,挑走了最小最瘦的一只羊。其他博士看到他的做法后,立刻面红耳赤、无地自容,于是他们不再争论,在彼此谦让中把羊顺利地分完了。这件事情传开之后,大家都对甄宇的谦让有礼赞叹有加,他也因此获得了“瘦羊博士”的美誉。


辞让,是一种以退为进的智慧。你后退了,可能会丧失本能到手的三分利益;但得到的,却是无法计量的真情厚谊。能谦和辞让的人,拥有海纳百川的肚量;能谦和辞让的人,懂得吃亏是福。


04

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是非心    

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孟子曾言:“是非之心,智之端也。”明辨是非,是一种能力,更是一种智慧。是非不像黑白般分明,因此在是非对错面前,应明目警神,理性分辨。


有一次,孟子和齐宣王谈论如何识别人才的方法。齐宣王问孟子:“该如何识别一个人有没有才能呢?”孟子说道:“这就需要您有辨别是非的能力了啊。”齐宣王接着问道:“那么怎样才能正确辨别是非呢?”孟子回答道:“偏听则暗,兼听则明。您的左右近臣说这个人贤能,这个人不一定贤能;百官大臣说这个人贤能,这个人也不一定贤能,但全国百姓都说这个人贤能,那您就要多多留意了。”孟子辨别是非、识别人才之道,在于明标准,懂方法。百姓都说好,可以先观察一段时间,观察核实之后,方才信之任之。

其实,是非曲直,皆有标杆,找对标杆,便能辨明对错。明辨是非之道,不可偏听,要广纳意见;不可只听,须以行审视。要想明辨是非,便需多听,多看,切不可妄下定论。


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